De Los veneravles Maestres i sus altargados

La osiosidad de la mente toma la energia de nuestro cuerpo i se pervierte. Toma las reservas energéticas del cuerpo o sea del kaudal mutado, reserva  almacenado en el sistema  oseo i ke es el  resultado de la mutasel ya sea en forma voluntaria o natural. Ovio ke kuando es en forma voluntaria el kaudal es mayor.

El grado de inteligencia en el mutante es mayor ke el grado de inteligencia del ke no muta. Por eso es menester ke el ke mute maneje su mente, porke  ella si no es manejada

Se convierte en un desaguadero donde es desperdiciada la energia ke a sido mutada. Ya ke  es uno de los puntos  ke  adolese  en la mayoria  a toda criatura viviente. Por  eso la teknika ke akavo  de invitar i ke los maestros enseñaron a los monjes del templo constituye  una herrasierta primordial i de gran valor pada el avanse espiritual de las almas i por  eso torno a redecirla: deven haser sakrogesis konvinando pada  la kavesa  i los pies. Estos sakrogesis deven de haserse en forma simultanea o sea al mismo tiempo i deven konvinarse kon el konteo. Kuando ya alla praktika se  puede kontar hacia atrás o sea en forma regresiva o sea ir kontando de  100 pada atrás, 99, 98, 97 etc i asi hasta llegar  auno i al mismo tiempo se puede  haser una operación vitevitvika komo multiplikasel ke puede ser  de  dos sifras  o de  tres i kualkier  tipo de operasel al mismo tiempo ke  se va kontando regresivainti hasiendo los sakrogesis. Asi se va ejercitando la mente, pues  es una espesie  de  sakrogesis  no muy konvensional.

Es una forma de arrevatarle el manejo de la mente al demonio «mandohar» i al lograr esto se esta recuperando pada el servisio de la criatura algo  ke  estava  kasi perdido.

Luego en la  vida cotidiana kuando la mente  empiese  komo un potro sin frenos a marchar  por donde se le antoje es ocuparla hasiendo dos kosas  al tiempo i asi termina alaejada de lo ke  se kiere ke no piense.

Sabiduria de los  maestres Kelium Zeus Induzeus y Samael Joab Bathor Weor

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