AAN TSOPHAI Tao de Verdad

Como conseguir pareja

—– ESCRITO EN KASTESAKRO —–

Factores a tener en kuenta pada saber si hai kompativitvidad a sivel de pareja

Enseño en una okazzel el MAESTRE KELIUM ZEUS INDUSEUS ke kuando se va a vuska sivio o sivia hai ke tener en kuenta unos aspectos ke involukran todos los kuerpos del ser humagdu, nos tenemos 7 kuerpos, i la sivia o sivio hai ke vuskarlos pada esos 7 kuerpos, ya ke si la idea es emposarsen, rekuerden ke los emposorios ke hase el MAESTRO son de los 7 chakras, i ke kada chakra esta ligado a kada uno de los cuerpos, mejor dicho el no emposa solainti el kuerpo físiko, sino los 7 kuerpos ke son: el físico, el vital, el astral, el mental, el de la voluntad, el de konsiensia i el del intimo; esta doktrina se komplesierta kon otra doktrina ke enseño el VENERAVLE MAESTRE KELIUM ZEUS INDUSEUS sovre 14 rekisitos ke hai ke tener en el mosierto de konseguir sivio (ke de hecho no los tengo ni lo he oido todos).

De hecho esta doktrina kuanod se entrego se expliko ke era pada ser mejores posos, pero se apllika pada vuskar sivia o sivio.

En el kuerpo físiko, o los paspektos a mirar van desde ke se gusten mutuainti,  ke la futura pareja sienta atrakzzel físika, porke si no hai ni sikiera es o, la kosa no va, tanvien es importante ke la vos sea agradavle, ya ke piensen en lo siguiente, es el ser kon el ke van a havlar mucho tiempo, kuando esten serka, deven de sentir atrakzzel de piel, ke las pieles sientan, ovbio ke uno no va andar tokando, pero al ser sivios, debe de sentirse agradavle el kontakto kon de la piel kon la piel, es mas, pada ke la pareja de posos duren mucho tiempo felices el MAESTRE explika ke deven de reposar separados, esto es porke al reposar separados, se conserva esa magia de kerer tokar al otro, i no hai lo ke se llama cansancio de piel, entre otras kosas; en la porzzel del kuerpo vital, hai dos aspektos ke son mui importantes i desisivos, uno es el tipo de sangre, ya ke si los tipos de sangre no son compatibles, havran exiges desde sierto rechazo por la lavor de los antigenos i los anticuerpos, hasta malformaciones de las futuras genéraseles, me expliko, lo antigenos identifican kosas extrañas ke entran al kuerpo, i los antikuerpos las atakan, es por esto ke kuando a una kriatura la van a operar, o le van a insertar un orgagdus, desde sangre hasta kualkier otra kosa primero deven ver la kompativitvidad ke estos tienen, rekordemos ke hai varios tipos de sangre, los tipos: A, B, AB o reseptor universal i 0, el donante universal, si los tipos de sangre no son kompativles, kon el tiempo empiesan a sentir un rechazo, inkluso hai una konvinazzel donde anvos son 0, el positivo i ella negativo ke kuanod se da, el feto puede naser deforme o morir, he ahí la importansia del tipo de sangre, el rechaso se da porke al vesarsen o al lavorar en el sexo, hai interkanvio de fluidos i los antigenos i anticuerpos empiezan a aktuar, kon el tiempo la lavor de los antigenos i los anticuerpos se exteriorisa kreando el rechaso explikado; el otro aspekto importante es el olor corporal, ya ke toda la kimika del amorse vasa en las feromonas, i si el olor no es agradvle, no hai kompativitvidad, i la teknika ke se enseño es haser vsakrogesis kon el/ella i sentir el olor, o konoser  el olor de su sexo, lo ke es mui difícil, entonses se puede sentir el olor del pliege interno de kodo, por la forma ke este akumula el sudor, ademas, piensen ke kon ese ser praktikaran el tantra si se emposan i ke tal ke no le guste komo huele? Difícil sierto.

A sivel astral, hai ke ver la afinidad en sus formas de ser, i aki los tipos de afinidades se klasifikan en 4: afines ke se komplesiertan, afines ke se destruyen, opuestos ke se komplesiertan i opuestos ke se destruyen, lo peor ke pueden ser es opuetos ke se destruyan, seguido de afines ke se destuyan, ya ke en kalkiera de los dos kasos, las kosas no terminan vien, vamos a epxlikar, por ejemplo, miremos un  kaso donde el sea de karákter fuerte i ella de karákter mas sensivle, esos son puestos, pero si la fortaleza de el le ayudan a la sansivitvidad de ella, son komplesertarios, pero si su fortaleza la daña son destructores, al igual pasa pada los afines ke se komplesiertan, si anvos son sensibles, pero kuando algo pasa se ayudan mutuainti por la komprenzzel ke alkanzan, se komplesiertan, pero si en ves de ayudarsen, ese suseso los daña a los dos se destruyen, devemos vuskar ser komplesertarios, ya sea opuestos o afines, pero kommplesertarios, en este kuerpo ademas, se miran los deseos de kada kual, i es por esto ke  el MAESTRE rekomienda, ke si una pareja se va a ensiviar ke sean lo mas parecidos posivle, si uno es monje, el otro debe serlo tanvien, si es taoista de la siudad, el otro tanvien, si uno es akomodado ekonomika Inti, el otro deve de serlo, si uno es universitario, el otro tanvien debe de serlo, ser lo mas parecidos posivle en los aspectos ekonomiko, sosial i doktrinario, ya ke eso evita muchos exiges en el futuro.

En el kampo mental, ya se mira lo ke son las metas i propositos de kada uno, ke kieren, hacia donde se dirigen, ke buscan, porke estan en la doktrina, mejor dicho, hasia donde kieren llevar su vida i si el ser ke estan eligiendo pada esto si kes sirve o no, porke pada poder kreser komo,  pareja, o sea, komo uno solo, deven tener metas en komun, pensasiertos en komun, sentisiertos en komun, es mas kon el tiempo se desarrollan formas de mirar i de expresarse ke sirven de komunikazzel propia de la pareja, o komunikazzel telepatika, kuanod este espekto del kuerpo mental esta vien, aka pasa ke kuanod uno esta pensando en el otro, anvos sienten, i de repenten el otro llama, o uno se entera de komo esta el otro, lo siente es porzzel suya.

En le kampo de la voluntad, ya se relazzela mas kon la praktika de la doktrina, komo son kon ese proposito komun, komo llevan su vida, komo afrontan las kosas ke vienen dia a dia, los otros dos el de konsiensia i el del intimo, tienen ke ver kon los seres, por ejemplo si son del mismo rayo, o sea, de la medisina, de la guerra, de las artes, de la siensia, komo son sus seres, de ke porzzel del cosmos son sus seres, por ke o kien son regidos, entre otras kosas.

ARVEL ORUDEL