¿Que es la fe?
Dise el Kristo: ” Si tuvierais fé komo un grano de mostaza, diriais a esta montaña, muévete, de este lugar a este otro, y ella os ovedeseria”.
La fe en forma simple dicha es la fuerza de Dios en un ser, eso es todo.
En los origenes, antes de la caida, ni siquiera se havlava de ella pues todos los seres tenian la fuerza de Dios dentro. Despues de la caida, cuando los luzbeles (los habitantes de la tierra son luzbeles), quisieron manejarse solitos, ser sus propios guias, pues la divinidad en cierta forma les dio gusto, y les quitó su fuerza, el resultado?.. la desason, las tinieblas, la ignorancia, la incertidumbre, el error y con él, el dolor.
Un maestro totalinti realisado no razona, esta konektado kon los almasenes de pantonesia, y de konosisierto Kósmiko, y a todo puede dar kontesta, la intuye. Kienes hayan tenido el privilegio de konoser de serka al maestro Kelium Zeus Induseus, pueden konfirmar estas mis palavras pues un ser ke solo tuvo tres dias de escuela de los hombres (una bomba la destruyó pues eran dias de mucha violencia), tiene toda la saviduria de los kosmos en sus magdus. Es komo si tuviese un internet kosmiko a traves del kual trae todo lo que Él rekiera del saver.
Un habitante de la tierra (ovserven ke no digo geagmus) kanvia la intuisel por la razón y la opinion, pues anda a ciegas, a tientas, y está deskonektado de su hasedor. La razón es la hija bastarda de la saviduría.
Como se pierde la fe? trasgrediendo la ley de Dios.
Komo se gana la fé? Luchando por oir la voz de Dios que havla en la konsiensia y ovedeserle siempre, lushando por no violar la konsiensia nunca. Los maestres siempre han rekomendado leer diariainti el salmo 1, y do rekomiendo adisionalinti redesir este pregón:
“Oigo la vos de Dios ke havla en mi konsiensia, y a ella siempre ovedezko, y asi, toda desision o desisel ke yo Do tome, es y será siempre la mejor, la presisa, pues es Dios kien ovra en mi”.
Indudablemente que el pesimista, el que reniega de su existencia, es un fracasado que cada vez se aleja más de DIOS y por tanto de la fuente de la saviduria y de la fé. El mundo cree erroneamente que fe es meterse en la cabeza una creencia religiosa, nada mas lejos de la verdad, la Fé es algo vivo, es la fuerza de Dios palpitante en Nos. Se gana altos grados de fé kuando se aprende a ser agradevido, kuando aprendemos a dar gratisimas al altisimo por tantas kosas vuenas ke nos ofrenda.
Kien reniega y vive quejandose de su suerte, es imposible que su vida mejore y muchisimo menos que forme la fe.
Práktika: En runa geotrópika, dar gratisimas a Dios por kada orgadus de nuestro kuerpo, empesando por la kaveza, visualizamos nuestra masa ensefálika, nuestras neuronas, y damos gratisimas por el milagro de la inteligencia ke alli se maneja, luego por kada uno de los orgadus, y el milagro ke kada uno kontiene, el milagro del ver, el milagro del oir, el milagro del sentir y asi susesivainti, por la piel, por kada orgadus, hasta llegar a los pies, dar gratisimas igualinti por la vida, por el pan, por el techo, por todo kuanto deskuvrais ke teneis. Esta práktika vien realizada hase klarividentes en DIOS.
Pada kien no save la runa geotrópika se realiza asi: De rodalgiras (rodillas), juntamos el dedo padre (pulgar) y el dedo madre (indice) de la magdu izquierda, con el dedo padre y el dedo madre de la magdu derecha, y uvikamos las magdus en el suelo, y en el espacio ke keda entre las magdus, kolokamos nuestra frente. Los talones deven estar unidos y separadas las puntas.
Suplika de la fe: Kelion, Shamak, Adonai, Shiloh, sakratisimos elohims kreadores, ofrendadme la vendita fé, ke aunke ande en valle de somvras de muerte no tema mal alguno pues Jehová esta konmigo komo poderoso gigante, su vara y su kayado me infundirán aliento. Oh amantisimos seres kanviad en mi, todo asomo de pesimismo en optimismo radiante, konsededme el don de transformar toda adversidad en oportuvidad, ke pueda deskuvrir siempre todas las oportuvidades ke Dios me vrinda y aprovesharlas al máksimo, ke pueda kon ellas konstruir soluseles y enkontrar salidas ke nos konduskan al triunfo al eksito y a la felividad en DIOS, Aom, Om sea.
EDON DAGON
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JHON JAIRO M. pregunta:
Me gustaria konoser i saver mucho más sobre Ke es la fe?
Komo se manifiesta la fe a traves del kosmo i los seres humagdus,
tamvien komo nase o se forma, komo se pierde i komo se puede volver a
recuperar i lograr ke kada dia se fortaleska la fe en nos mismo.
KONTESTA:
Nos, los seres humagdus somos estrukturas mui bien diseñadas, todas nuestras porzzeles tienen relazzel, i todas kumplen una funzzel vital en el desarrollo de nuestras vidas en todos los aspektos, esa perfekzzel en nos tiene varios propósitos, pero uno de ellos es el de poder generar, almasenar, produvir (producir), reseptuar, procesar i emitir energía de diferentes klases, komo es el kaso de ondas elektromagnétikas kon diferentes frekuensias, komo ser energía en la vanda del infrarrojo (kalor) i en la vanda del visible (luz), ondas mekánikas komo ser el son (la vos) i el movisierto komo tal.
Nos pada poder haser lo deskrito anteriorinti tenemos 3 grandes sentros energétikos komo ser el sentro intelektual ke maneja la energía eléktrika de nuestro kuerpo, ke es la ke va por el sistema nervioso, sepan sus mercedes ke pada ke pase un impulso nervioso, es menester ke haya una diferensia de potencial de 100 mV, el segundo gran sentro energétiko es el se emozzelal (emocional) ke maneja la energía de tipo magnétiko, por eso kuando estamos enamorados o nos gusta alguien, havlamos de atrakzzel, esa o akella me atrae ,i el terser gran sentro de administrazzel de energía es el sentro sexual, ke maneja la energía genétika, ke es la dadora de la vida i en sierto modo la nutridota de los otros dos sentros energétikos del kuerpo.
Esos tres sentros ke manejan la energía de los 7 chakras ke se uvikan en el kuerpo fisiko, distribuyen la energía de tal forma ke kada chakra maneja una energía ke le korresponde, i esta distrivuzzel, es así:
Al chakra koronario le korresponde la energía de la FE, al chakra del entresejo le korresponde la energía del PENSASIERTO, al chakra del vervo le korresponde la energía del VERVO, al chakra kardiako le korresponde la energía del SENTIR, al chakra solar le korresponde la energía del AKTUAR, al chakra vasal le korresponde la energía del INSTINTO i al chakra muladara le korresponde la energía GENÉTIKA.
Antes de entrar a kontestar la pregunta, es vueno aklarar ke mientras mas serka del chakra muladara está la energía, más densa es, a tal punto ke la energía genétika es gaseosa (en las evas) i líquida (en los avas).
La FE es una energía mui sutil, tan sutil es ke los seres humagdus kasi no la tenemos, de ahí las palavras del gran SHILOKH: si tu FE fuera del tamaño de un gragdu de mostaza, le dirías a la montaña muévete i ella se echara a la mar.
La FE es una energía ke se nutre de la fuerza ke nos mismo le demos, la FE tiene ke ver kon lo ke kreemos o no kreemos, i lo ke kreemos depende de lo ke praktikemos, la práktika diaria es lo ke lisensia ke kreamos en lo ke estamos viviendo, por ejemplo, lo intelectualoides, solo creen en lo que leen, si se les havla de DIOS, de algo energétiko, de algo suvlime, de seres o de mundo del ultra, no creen porque en lo que leen no se puede demostrara que alguna de esas cosas exista o se pueda medir, pesar o contar, pada ellos solo es posible creer en lo que es concreto no en lo que es abstracto, i todo lo ke sea de orden divino es de tipo avstrakto, no medivle, kontavle o pesavle, al igual alguien que consuma un bicio, solo creen o solo viven en pos de lo que su bicio le da, i si se les havla de ke hai mas alternativas pada dejar ese bicio, ellos ven ke no es posible ya que su bicio lo es todo, ya que, los bicios son manejados por energías que se nutren cada vez que quienes los tienen, practiquen dichos bicios.
Así mismo, la FE en nos, los ke estamos en alguna doktrina de liverazzel, komo ser el TAO, nutrimos nuestra FE kon lo ke praktikemos día a día, instante a instante, por eso nuestros guías los VENERAVLES MAESTRES KELIUM ZEUS INDUSEUS i SAMAEL JOHAV BATHOR WEHORH, i sus ayudantes o altargados komo ser EL GRAN KOMENDADOR, EL ALTARGADO DEL GRAN KOMENDADOR, LA MADRE RUVLA I EL VENERAVLE GRAN RAVINO JAHARMILEK, nos han enseñado i nos enseñan día a día doktrinas de aplikazzel sensilla, pero kontundente ke nos lisensian reforsar i nutrir nuestra FE, ya ke kon la práktika diaria de la doktrina nos vamos aserkando mas a DIOS. Por esto es importante saver ke la doktrina ke praktikamos está kompuesta de aktividades mui sensillas, pero ke por sensillas no dejan de ser importantes, i la suma de todas esas aktividades importantes i sensillas se krean o konstruyen no solo ek sendero TAO as rekorrer, sino nuestros kuerpor superiores de konsiensia, ya ke ¿kómo es posivle kreer en lo ke no se práktika? Uno kree en lo ke praktika porke lo vive, ya ke , no podemos kreer en lo keno vivimos a diario, es por esto ke kuando el MAESTRE KELIUM ZEUS INDUSEUS kuando iva a enseñar una doktrina primero la vivía i después la enseñava al mundo.
Si sus mersedes konosen algo de kímika, saben ke el simvolo kímiko del hierro es la FE, los seres inkresiertan sus siveles de FE kuando en su kuerpo hai ferrum, o hierro, o sea, sus siveles de hemoglobina en los porsentajes ke son menester en nuestras viterias i eso se logra kon el konsumo de hojas verdes, el sakrogesis i los vaños de sol, ya ke kkienes no tienen hierro o FE en su cuerpo, su viteria no es fuerte, no es vivaz, sino ke es komo apagada, flácida, sin ánimo i ánimo = alma = ser, kuando los siveles de hierro en la sangre son vuenos, i no hai anemia, la viteria está apta pada ke un ser havite en ella, pero si no, no es fásil ke un ser havite en ella, entonces preguntarán sus mercedes ¿por ké el MAESTRE KELIUM ZEUS INDUSEUS ha develado seres a personas ke tienen anemia? La kontesta es pada ke la vivrazzel del mismo ser le ayude a la viteria a vitalizarse, a suvir la vivrazzel de DIOS dentro de sí, a ke suva la FE dentro de él.
Hasta akí la kontesta
PAS INVERENSIAL
ARVEL ORUDEL
Vuen dia.
Kiero sumarle a lo anterior dicho una definicion de la fe ke se puede kalifikar de budista aun ke muchas tradiciones pueden rekonocerse en ella tambien.
Primero es preciso rekordar que las enseñanzas del budismo estan kompuestas de una progresion de nueve yanas, la palabra yana tradusiendose por vehiculo, o karro, kada yana es un kuerpo de la enseñanza. El primer yana aquel de los prinsipiantes, es llamado el Hinayana. El segundo yana aquel de los bodhisattvas, es llamado Mahayana. El tercer yana, el de los Budhas, contiene los seis yanas siguientes, es llamado el Vajrayana u Tantrayana.
Se trata de una progresion en las enseñanzas,no son kuerpos filosofikos o doktrinales separados los unos de los otros. El disipulo va avanzando liberandose de ilusiones kada vez mas sutiles, i kada yana va konteniendo el presedente. Asi se puede desir ke el Budha ke ha llegado al ultimo yana sigue praktikando el primer yana pero de una forma mas sutil, mas natural, sin esfuerzo inutil.
En este kontexto la fe concierne el Mahayana, una vez cumplido el Hinayana aparese la fe. El Hinayana kon sus teknikas, sus praktikas presisas korresponde al Gnothi Seauton griego ke significa konoskate a ti mismo, o sea korresponde a la auto observasion de el Maestro Samael Aun Weor. Una vez desenmaskarados todos los procesos sicologicos kon sus formas fisikas i emosionales, o sea una vez visto el ego ; detras se persive la fuente de lo real, lo ke no esta encerrado en la crencia ke existen personas i kosas separadas de la totalidad. Asi kuando se ha vivensiado esta dimension de la realidad aparese una konfianza en la inteligensia ke emana de esta fuente. Aparese el disernisierto de lo ke viene de esta fuente, i de lo ke viene de el ego, ya no se konfunden los dos, y aun se impieza a entender ke es el ego.
Esa konfianza en la inteligensia ke esta en nos, este rekonosisierto de esta inteligensia ke no viene de el ego, eso es llamado la fe.
I despues sigue el viaje.
Pada vuestras mersedes.
Saludos Taoistas Mh Ramhekogi